بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً
إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى
بگو: از شما [در برابر
ابلاغ رسالتم] هیچ پاداشی جز مودّت نزدیکان را [ اهل بیت ـ علیهم السلام ] را نمی خواهم.
(الشوری 23)
به ماه محرم الحرام ماه ماتم اهل بیت رسول خدا صلی
الله علیه و آله وسلم وارد شدیم و بار
دیگر اماج اهانتها و تهمتها و ... از طرف اهل سنت قرار میگیریم.
آیا بهتر نیست از
این باصطلاح پیروان حقیقی قران سئوال کنیم در دویست و اندی سالی که از رحلت رسول
گرامی اسلام صلی الله و علیه و آله و سلم گذشت مصداق این آیه را در عمل
کدام یک از پیشوایان خود میبینید؟
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً
إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى
بگو: از شما [در برابر
ابلاغ رسالتم] هیچ پاداشی جز مودّت نزدیکان را [ اهل بیت ـ علیهم السلام ] را نمی خواهم.
(الشوری 23)
کدامیک از آنها به امر خداوند متعال وقعی نهادند؟!!
چه کردند با دختر و داماد و فرزندان رسول خدا صلی
الله علیه و آله سلم.
آلوسي مفسر مشهور اهل
سنت در اين باره مينويسد :
عمر با غلاف شمشير به پهلوي مبارک فاطمه و با تازيانه به بازوي حضرت زد . فاطمه ، صدا زد : « يا ابتاه » علي (ع) ناگهان از جا برخاست وگريبان عمر را گرفت و بر زمين زد و بر بيني و گردنش کوبيد.تفسير آلوسي :3/124 .
عمر با غلاف شمشير به پهلوي مبارک فاطمه و با تازيانه به بازوي حضرت زد . فاطمه ، صدا زد : « يا ابتاه » علي (ع) ناگهان از جا برخاست وگريبان عمر را گرفت و بر زمين زد و بر بيني و گردنش کوبيد.تفسير آلوسي :3/124 .
ابوالفداء، تاريخ ابى الفداء ج 1 ص 156. دار
المعرفة، بيروت.
بلاذری ،
محدث و مورخ معروف اهل سنت متوفی سال 279 قمری در تاریخ خود روایت کرده است که :
ابوبکر ، علی ( ع ) را برای بیعت طلبید ولی ایشان قبول نکردند. عمر را فرستاد . (
عمر ) آتشی آورد که خانه رابسوزاند . حضرت فاطمه ( س ) را بر در خانه ملاقات کرد.
ایشان فرمودند : ای پسر خطاب آمده ای خانه را بر من بسوزانی ؟ گفت : آری ! این عمل
قوی تر است در آنچه پدرت آورده است.
( انساب الاشراف
ج1 ص 586 - 588) یا ( انساب الاشراف ج2 ص 268 – 269 چاپ دارالفکر )
طبری ،
مورخ و مفسر معروف اهل سنت در تاریخ خود نقل می کند که : عمر به در خانه علی ( ع )
رفت و گفت : والله خانه را بر شما می سوزانم مگر اینکه برای بیعت بیایید.
( تاریخ طبری ج 2 ص443) یا ( تاریخ طبری ج3 ص 202 – 203 و ج3 ص 430- 431 )
راستی چه ظلم بیشتری
روا میداشتند سه خلیفه اول ، بنی امیه و بنی العباس با اهل بیت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم اگر این ایه بصورت زیر نازل میشد و چه عداوت بیشتری متصور بود.
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ العداوةَ فِي الْقُرْبى
بگو: از شما [در برابر
ابلاغ رسالتم] هیچ پاداشی جز دشمنی
نزدیکان را [ اهل بیت ـ علیهم السلام ] را نمی خواهم.
و بدینسان با ما بنام شیعه یا رافضی ، مشرک و واجب القتل در
ممالک اسلامی برخورد مینمایند و آنها اهل سنت و جماعت خود و زعمایشان مقربان درگاه
خدای متعالند
وَ سَيَعْلَمُ الَّذينَ ظَلَمُوا
أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ
و کسانی که ستم کرده اند،
به زودی خواهند دانست که به چه بازگشت گاهی باز خواهند گشت؟!
(
الشعرا227)
و در این زمان که دست ما ازدامان ولیمان تا ظهور موفور
السرورش کوتاه است مودت خود را در اشکهای جاری از چشم هایمان به پیشگاه آل بیت
رسول خدا صلی الله و علیه و آله و سلم تقدیم میداریم
شیخ صدوق (ره) در امالی از ابراهیم بن ابی المحمود روایت كرده كه
امام رضا علیه السّلام فرمودند:
ماه محرم ماهی بود كه اهالی جاهلیت، جنگ و قتال را
در آن ماه حرام میدانستند، ولی این امت
جفاكار خونهای ما را در آن ماه حلال
دانستند و حرمت ما را هتك كرده و زنان و فرزندان ما را در آن ماه اسیر كردند. آتش
در خیمههای ما افروخته و اموال ما را غارت كردند. حرمت حضرت رسالت (صلی الله علیه و آله) را در حق ما رعایت نكردند.
همانا مصیبت شهادت حسین (علیه السّلام) دیدههای ما را مجروح گردانید و اشك ما را جاری كرده . عزیز ما را ذلیل
گردانیده است و زمین كربلا مورث كرب و بلاء ما گردید.
پس باید بر حسین بگریند، همانا گریه بر آن حضرت
گناهان بزرگ را فرو میریزد.
سپس حضرت رضا علیه السّلام فرمودند:
پدرم چون ماه محرم داخل میشد كسی آن حضرت را خندان
نمیدید. و اندوه و حزن پیوسته بر او غالب میشد تا روز عاشورا. آن روز،
روز مصیبت و حزن و گریه او بود و میفرمود: امروز روزی است كه
حسین (علیه السّلام) شهید شده است.--
علویزاده